الفيض الكاشاني
955
الوافي
ولعله صلّى الله عليه وآله وسلّم إنما دعاه بذي اليدين لأنه كره أن يدعوه بالنبز وإن كان مشهورا بذلك أو كان يدعى بذي اليدين أيضا كما يستفاد من كتب العامة ( 1 ) قيل سمي بذلك لأنه كان يعمل بيديه جميعا وقيل بل كان في يده طول وفسر بعضهم الطول بالسعة بمعنى السخاوة وقيل بل لأنه هاجر هجرتين . 7478 - 3 الكافي ، 3 / 356 / 3 / 1 العدة عن التهذيب ، 2 / 345 / 20 / 1 البرقي عن منصور بن العباس عن عمرو بن سعيد عن الحسن بن صدقة قال : قلت لأبي الحسن الأول عليه السّلام أسلم رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم في الركعتين الأولتين فقال نعم قلت وحاله حاله قال « إنما أراد اللَّه عز وجل أن يفقههم » . بيان : تعجب السائل من سهوه صلّى الله عليه وآله وسلّم مع كونه معصوما عن الخطأ فأجابه عليه السّلام بأنه كان في ذلك مصلحة للأمة بأن يفقهوا بمثل هذه الأمور معالم دينهم ويعلموا أن البشر لا ينفك عن السهو والنسيان وأن المخلوق محل للغفلة والنقصان وإنما المنزه عن جميع صفات النقص هو اللَّه سبحانه . روى الصدوق رحمه اللَّه في عيون أخبار الرضا عليه السّلام بإسناده عن أبي الصلت الهروي قال : قلت للرضا عليه السّلام يا بن رسول اللَّه إن في سواد الكوفة قوما يزعمون أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لم يقع عليه السهو في صلاته قال « كذبوا لعنهم اللَّه إن الذي لا يسهو هو اللَّه الذي لا إله إلا هو » .
--> 1 - من تلك الكتب صحاح الجوهري فيه الخرباق اسم رجل من الصحابة يقال له ذو اليدين وفي موضع آخر منه يقال سمي بذلك لأنه كان يعمل بيديه جميعا . . . " عهد " .